Articles by 陳家寶

阿敏剛剛生下了一個男嬰，因為作產時間過長，所以要做剖腹取嬰手術把嬰兒拿出來。在巡房的時侯，見她面露痛苦的表情，翻查病歷，原來是因為她拒絕服食止痛藥的原故。

「家家觀世音，戶戶阿彌陀」，這句說話相信是大家耳熟能詳的，但用「勇猛丈夫觀自在」來形容觀世音菩薩，則可能比較少見。「華嚴經」中記載：“見岩谷林中金剛石上，有勇猛丈夫觀自在，與諸大菩薩圍繞說經。”所說的就是觀世音菩薩。

恐懼，這負面的情緒，若懂得使用適當的方法，是可以克服的。 人的情緒千變萬化，錯中複雜，現代神經科學家對於各種情緒的神經機轉，還沒法全盤了解，但郤知道大腦中的杏仁核是掌管恐懼情緒的中樞。

在不同工作坊上，當中有個「東方專注覺察及慈悲心工作坊」，主題內容 頗特別。主持工作坊的資深婦產科醫生陳家寶表示，一般孕婦會很注重身體，但很少留意心靈健康，所以他特別提出一種類似禪修的產前運動，集合心理教育、認知行為模式訓練、專注覺察訓練及學習佛教中的慈悲喜捨，希望幫助孕婦達到身心健康。

小乘四波羅夷之第三，大乘十重禁戒 之第一。在戒律中，屬罪之最重者。蓋大乘禁止斷喪有情之生命，小乘則特別重視人命，以殺人命之戒稱為殺人戒，略作殺戒，為四波羅夷之一；殺畜生之戒稱為殺 畜生戒，為九十單墮之一，其罪較殺人命者為輕。在家五戒及沙彌十戒之中，均置不殺生戒於首位，嚴禁犯之。〔梵網經卷下、四分律刪繁補闕行事鈔卷中之 一〕

觀自在菩薩 行深般若波羅密多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄

剛剛收到了香港善終服務會寄來的會訊，內容談及未來一項重點發展，就是在社會上推廣「生死教育」，為了作出行動上的支持，特地在這裏談一談善終服務，希望藉此而帶出一些有關於生死教育的訊息。

嬰兒出生後，會在醫院逗留數天，之後就與母親一同回家，由母親負起照顧幼兒的責任。由於嬰兒還不懂用說話與父母溝通，在身體不適時，只有倚賴父母觀察其病徵，這對於沒有經驗的父母，是有一定的困難，所以父母們在這時期特別擔心是可以理解的。曾有母親在午夜時分，因為嬰兒整夜哭泣，令她手足無措，於求助無門下，只好打電話給我，查詢專業意見，所以父母們應擁有多一點照顧嬰兒的常識，就不用臨時抱佛腳了。