醫佛同緣

再生醫學最新的訊息，是日本一群研究人員，在2018年6月得到日本醫藥品醫療機器綜合機構許可，於8月開始，把誘導性多功能幹細胞（induced pluripotent stem cells, iPSCs）衍生的神經元移植到患有柏金遜症患者身上，進行臨床試驗。生物科技的進步，帶給人類新的希望，因為很多疾病都可以用器官或組織移植來治理，未來可以用複製器官而不需等待他人捐贈，但遠水不能救近火，目前器官捐獻的來源還是死者和活人，社會上應多做一點宣傳，來鼓勵捐贈器官的行動，而對於佛教徒來說，更應該坐言起行，以實際行動來支持。

自殺，是指「結束自我生命的行動」，是極端的人類自殘行為之一，事成則喪命，事敗則留下嚴重後遺症。自殺現象是由經濟、家庭、教育、精神、病痛等問題所引發；而自殺事件是基於當事人無法自救、走不出困局所致。

「身心醫學」是指從「身體、心理、社會」各種層面去了解「病人與疾病」的全方位統合性醫學，是趨向於回歸「全人性」化的醫療。身心醫學（Mind-Body Medicine, Mind-Body Therapies, MBTs）主要著眼於心智（mind）、行為（behavior）與身體（body)之間的交互關係，透過心智的作用來調整生理功能及促進健康。佛教與醫學，有不可分割的關係，在佛教經典中，釋迦牟尼佛被稱為「大醫王」，因為釋迦佛祖，用戒定慧的方法，來調和身和心的不諧和，根治貪瞋痴所引起的一切疾病。

隨著社會的進步及生活質素的改善，過去人們認為身體沒有疾病就是健康的狹義觀念，已逐漸被「全人健康」（Holistic Health）的思維所取代。

在某些場合，保持沉默是可貴的，若大家都是怒不可遏，互相對駡，這只會把事情弄糟，這時若能保持緘默，不說話、不發聲，則可以讓大家的思想冷靜下來處理問題；就像歌手張國榮主唱，由許冠傑填詞的歌曲《沉默是金》的歌詞那樣：「夜風凜凜，獨回望舊事前塵，是以往的我充滿怒憤。