父親節是一年中特別感謝父親的節日。有些國家將父親節定在6月的第3個星期日，有些國家將父親節定在其他的日子。在中國大陸，香港及澳門，父親節並不是一項正式的、官方的節日，和愚人節、萬聖節一樣，這一節日跟美國文化的傳播有很大關係。專門用一天向母親表示敬意的想法是1907年在美國首先提出來的。2年以後華盛頓州的一位婦女約翰·布魯斯·多德夫人提出應有類似母親節的一天來向一家之長的父親表示敬意。多德夫人年幼喪母，由父親把她帶大，所以她非常敬愛自己的父親。在1910年6月，美國慶祝了第一個“父親節”。當時凡是父親還健在的人都在胸前佩戴一朵紅玫瑰花，以表達對父親的敬意；而父親已故去的人，則佩戴一朵白玫瑰花，以此表達對父親的無限懷念和哀思。1927年，喀爾文·柯立芝總統辦公室對這一節日表示了贊同，從此，“父親節”為越來越多的人所知道並流傳下來。
父親的角色，其實在女性懷孕時就已經非常重要。懷孕期的女性，由於面對身心的轉變，丈夫的體諒和支持，可說是她們的精神支柱，而孕婦的身心健康，則直接影響胎兒健康。在日本和美國的胎教課程中，有所謂的「胎談」或「子宮對話」。有人相信胎兒在母親肚子裡，便開始記憶母親甚至是父親的聲音，所以準爸媽如果能經常以溫柔的聲音對胎兒說說話，不僅可以刺激胎兒的聽力發育，也可以增進胎兒的舒適感。母親可以唱歌給寶寶聽，可以將日常生活中所看到、聽到、感覺到人事物說給寶寶聽。當然，準爸爸也可以如法炮製，將頭貼近媽媽的肚子，以溫柔的語氣對胎兒說話，讓他能熟悉爸爸的聲音。在生產時，丈夫可以陪產，與產婦同時感受到為人母者的偉大，也可以第一時間抱抱嬰孩，建立親子關係。在現代社會，很多母親都會出外工作，父親的照顧，在子女成長的過程中，就變得更為重要了。
父親的角色，在佛教中不及母親的明顯。寶性論說：“信解大乘為種子，慧是能生佛法母”。這兩句話的意思是：信解大乘而所發的菩提心，猶如為父的種子，通達諸法無我的殊勝慧，猶如慈愛的母親。總結的以喻說，如世間的生男育女，必須具有父母雙親。大乘佛法的道支圓滿，須以方便為父，以智慧為母。方便之父是發菩提心；智慧之母是證空性慧。大乘的修行者，菩提心是否生起，還得要問問自己呢！
